大家可能会觉得下面的文字带有一些情绪,那是因为我的确比较受刺激。
对于下文中带有批判性的文字,对于我来说,既是作为批评者,也包含在被批评的行列中。
不在四川的我们,可以为灾区人民做些什么?
- 首先,不要到现场添乱
抢救现场基本都是在山里,只有狭窄的一条山路,出于安全考虑,抢救出来的伤员立刻转移至就近的市里治疗,大型装备及部分药品也急需运到现场。受灾的山镇,民众基本转移至安全的市区暂住,现场只剩下解放军和医务人员,进行探测、挖掘、救治……
所以不要说你去给灾民送食品,灾民早就转移到了后方;不要说你是医护人员,可以现场施救,国家已经安排医护人员在现场,而且你也没有医疗、消毒的设备;更不要自以为是的跑去拍摄抢救实况,那里有专业的媒体人员进行拍摄与报道,你拍的不会比他们好。
对自己没有足够的把握和了解,不要轻言做志愿者赶赴四川。物和钱到了就好了。我见到的外来人员,基本都是找各种借口到灾区现场,留影纪念,积累回去可以炫耀的资本——而去了只有添乱,使宝贵的生命线受堵,那里余震不断,解放军叔叔还要分心考虑他的安全。
- 宽容、慈爱与信任
或许我们过去对官员、军队乃至医生等等心里结着疙瘩,对他们总有些猜疑与不满——
可是,我到现场后才知道,在那样惨烈深重的灾难面前,自己的一切都显得十分渺小卑微,只有人性深处的本能——彼此关怀、彼此拯救!那种感受是外面的人无法想象的。你能想象在抗日战争、民族存亡的关键时候,会有人还贪污、拖沓、计较个人得失吗?
只有我们这些外面的人,还在用平时的习惯去思考、判断,只有我们这些闲的人才有精力去指手画脚、挑三拣四。而他们,尤其是解放军和当地自发的志愿者们,已经全部地投入到拯救与关怀,根本无暇去刻意维护什么形象、对外宣传,或是辩解。
如果你对人性还有一点点信任,请你以宽容、慈爱的心一起投入进去,我们必须要团结、要互相信任。不要让猜疑耗散我们的精力,也不要再去给他们添乱了。
- 给舆论以正确的导向
我们观众的关注点和喜好,决定了多数媒体的新闻导向——真正有道德良知的媒体也有,但被淹没在多数的哄闹中。请不要过于关注煽情的新闻,虽然它们可以刺激我们已经过于麻木的心,产生类似于感动的激烈情绪,可是这些并非慈悲,媒体为了迎合我们口味一再地去挖掘悲惨壮烈的故事,只会给当事人带来一次又一次地伤害;也不要关注某些企业作秀的报道,他们会出于对自己的歌功颂德篡改事实、捏造数据。
请把注意力转移过来——
转移到对灾区人民当前生活的关怀,灾难中孤老、孤儿、孤残的抚慰,受难民众心灵创伤的抚慰,即将高考考生的需求……
他们的处境,他们的困难,他们的需求。受灾严重的人们,多数都是山里的农民,他们幸存的人,只剩下身上的一件衣服,什么都没有了。你可以想象吗?你住在路边的简易篷,身无分文,一日三餐以及所有用品都靠政府或善心的同胞来发放解决,让我感动的是很多四川的志愿者考虑得周到而细腻,她们甚至买了卫生巾给灾民中需要的人。
在什邡第二医院,有几位85岁以上的老人,他们的家人或者离散、或者受难,一个人孤零零地躺在地上,让人见之落泪,他们年纪太大了,需要有人在旁边照顾,上厕所需要搀扶、需要有人给打饭,甚至需要有人提醒他们喝水……
设身处地的想,我们就会想到他们最需要什么样的帮助。
- 体谅受灾人民的感受
有部分灾区的人转移到外面,投奔亲友,如果你身边有从灾区现场逃离的人,请体谅他们的感受:
对于儿童、青少年,如果你不是专业的心理救助人员,请克制一下自己的好奇心,不要询问他们同学是否死亡,不要让他们讲述逃难的经历,不要一次又一次勾起他们惨痛的回忆。
对于成人,不要主动提问,做一个好的倾听者。他们或许会有倾诉、表达的意愿,可是他们的心又很敏感脆弱,你可以静静地用心倾听,不要随意加入评论,因为你无法真正体谅灾难中的创伤,也不要用简单粗暴的话语去扰乱他们,你关怀的眼神,你温暖的拥抱就是对他们的抚慰。这个时候,行为比言语更有力量与价值。
- 长久、持续地关怀汶川地震中的受难人们
家园的重建,心灵的修复是漫长的过程,或许要几年,或许几十年,那里的人们需要我们长久而持续地关怀。
真正的慈爱与同情具备穿透悲伤、穿越时空的力量,她可以化作行动去付出,延伸……
而相比之下,慷慨激昂、痛哭流涕不代表真正地慈悲。我看到了所谓的大都市精英们组成的志愿者,他们在收听广播时会留下眼泪,甚至会随着广播中的赞歌高唱,貌似很让人感动,可是我见到的是他们面对灾难人民的冷漠,不知道是什么蒙蔽了他们的心,而这冷漠正反映出他们内心的虚弱无力,在回到安乐窝后,他们继续高谈阔论,说得天花乱坠,接受采访,扮演英雄义士,真是可怜。
所以我更寄希望于我们普通人。我们这些平凡的人,心里有着正常的良知,我们还有爱的能力,无所求的关怀才会深入,不会由于追求效应而浮于表面,作秀的慈善能够解决什么问题。虽然我们没有强大的财力与能力,可是滴水穿石,记住,我们是一群人。


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